و درين وقت صاحب فخر الملك نظام الدولة و الدين عامل جيرفت بود و بدان ولايت شده ، بر سبيل تعجيل فرستادند و او را به دار الملك خواند ، و فرمان داد كه نشانى بر بروات و مكتوبات ديوانى ثبت كند و او برجاى « ديوان نظر » تسميه « العزة للّه » كشيد ، و به واسطه قدم و قلم او گشايشى و آرايشى در ديوان پيدا آمد . و درين سال بود كه شيخ محقق و عارف صادق ، مشكاة انوار الكشف و الالهام ، مرآة مناظر الخواطر و الافهام ، صلاح الملة و الدين حسن البلغارى نسبة النخجوانى مولدة ، بدين [ 457 ] ديار رسيد و اين خطه را به نسيم انفاس خود معطر كرد و [ به ] پرتو احوال خود منور ، اكثر اهل اين زمين در حق وى ارادت نمودند و مقدم او را عزيز و متبرك شناختند - به تخصيص صاحب معظم مجد الملك تاج الملة و الدين ، و هر روز ذكر محامد و مناقب او در پايهء سرير اعلى مكرر و مجدّد مىكرد . با خداوند تركان نيز در باب و بارهء او ارادت صادق نمود ، و به روزگار او تبرك جست ، و او را به پدرى قبول كرد . ديگر در غرّهء شهر اللّه الاحب رجب [ المرجب ] عظم اللّه حرمته ، از سال ششصد و هفتاد و سه ، حق سبحانه و تعالى رفيق توفيق بدرقهء طريق صدق و تحقيق خداوند تركان گردانيد و جماعت ديه شهرآباد عصمتى 83 - كه از جمله ديه‌هاء كهنيسان است و آب شرب وى از نفس شهر است - با جملهء حقوق و مرافق و توابع و لواحق بر شيخ روحانى و امام ربانى برهان الملة و الطريقة و الحقيقة و التقوى و الدين - احمد ابن الشيخ العارف ترجمان الحق [ 458 ] و لسان الصدق صاحب الكرامات الجليه و المقامات العليه ، سيف الحق و الدين ، سعيد الباخرزى وقف فرمود . و جملهء ديهى كه آن را تركان‌آباد 84 مىخوانند - هم از ديه‌ها كهنيسان ، و شرب آن هم از آبهاء نفس شهر است ، هم معروف به اسم و مكان مستغنى از زيادت حد و وصف ، با تمامت حقوق و مرافق و توابع و لواحق ، هم درين تاريخ بر شيخ محقق صلاح الدين حسن بلغارى 85 - كه ذكر او تقديم يافت - وقف فرمود - وقفى مسجل محكوم ، و تسليم وى كرد و در وجه معيشت وى نهاد ، مادام كه او در حيات باشد .